ZDK - MARCHES (2) ET ASSISES (1)



 


 

 

Les marches énergétiques
de principes Zen (Ch’an)

Le souffle
des neiges profondes

 
 

 


PAS CIRCULAIRE


Pas de pivot

 

Ouvrir ses deux bras et ses deux mains

tournées vers le haut aux côtés de taille.

Fixer une main et tourner autour, comme ci on pivotait sur elle,

adaptant le pas en laissant trainer le talon
sur un pas plutôt long, le claquant légèrement avec le talon, 

On peut lever légèrement les genoux.
On tourne un temps dans un sens,
puis dans l'autre, autour de l'autre main.

 

Pas d’encerclement

 

Fixer un point, un arbre, une pierre, une personne…

Trouver la distance ferme,
à la fois distance, 
la fois fermeté,
Tourner un temps dans un sens puis dans l'autre
autour du mëme point.

Ouvrir les deux bras,
les paumes vers le haut, de chaque côté de la tête,

Puis tourner autour du point d'attention,
le regard au dessus du bras qui est du côté de l'objet d'attention,

Marcher en fléchissant.

Pour fléchir, il faut d'abord lever le talon en arrière du corps,
comme une petite rouade, à chaque pas.

 

En hissant le deuxième bras aussi en surplomb
lui aussi vers l'objet d'attention,
au centre du cercle à entreprendre,
les deux bras soutenant un versant légèrement adjacent,
le regard en retrait du bras, jaugeant,
faire de même,
en levant le genou,
hissé en suspens devant soi,
face à l'estomac…


PAS D’ASCENSION

 
Pas de soutien

Marcher en pas fléchis,
souples, les jambes solidaires,
comme si les genoux des deux jambes venaient se renforcer,
au sens propre, et au figuré.

Travailler les distances de pas,
minime, et étendue.


Pas rampant


Lever les bras, hauts,
comme lorsque l'on entreprend d'escalader un versant,

Poser le pied à plat, devant,
et ramener l'autre jambe en fléchissant
avec le coup de pied grattant le sol, ou presque,
Il se pose alors infime à plat,

Poursuivre, puis ramener le genoux en profondeur,
pour reculer, le corps en écran,
les bras hissés devant tels des tentacules.

 

Pas en suspens


Hisser les bras, pointes des doigts presque jointes,
face à face, paumes de mains vers le sol,
au niveau de la poitrine:
« couvrir »…

 Lever une jambe, et l’apposer sur l’autre,
la jambe hissée étant un peu fléchie,
et touchant, sur le mollet près du genou,
ou sur la cuisse au dessus du genou,
celle qui est sol.

 Demeurer…
Travailler, parfois, les yeux fermés, la tête droite.

Changer ensuite de jambe.


Pas de pointe  


Les bras hissés, droits, au plus haut,
les flancs et les côtes hissés, poussant vers le haut.
Les  bras légèrement orientés, travaillant les angles.

Les pas courts, minimaux,
travaillant la bascule potentielle de la ceinture.

Les genoux fléchis, travailler les pas entraînés,
et l’arrondi lancé des genoux, le buste toujours aussi hissé.

Bien fléchir, sur la jambe arrière, en retraite lente.

 
PAS D'ENTRAIN
 
Pas entrainé

poser un pied devant en demi-pointe,
  

puis amener le corps, le fléchissant sur le genoux,
sur ce même pied à plat, la pointe est légèrement sur le côté,

l'autre jambe suit, lourde et relâchée,
comme si elle trainait, balayait,
pour passer au plus près du pied posé,

 et s'en va poser la demi-pointe à son tour,

 avancer quelques pas, puis reculer, prenant appui, en rappel,

 les deux bras sont comme en appui fictif, sur les côtés.


Pas de poutre


Même technique que le Mo Ca Bu du Pas Entraîné,
mais en écourtant le pas,
afin de chevaucher une poutre hypothétique.

La sécurité s'obtient en faisant des pas plus modestes,

 On posera le dos des mains bien appuyés sur les hanches,
et on fléchira en fonction le buste bien en avant,
comme un merle, ou un vieillard.

 

Pas de « corbeau »

Même technique que "le chevauchement de la poutre",
mais cette fois on amène et pose d'abord les talons,
sur la ligne obligée.

Le bassin et la colonne vertébrale sont raides,
il faut apprendre à les épargner, par la quiétude interne.
On pourra étendre les bras vers le bas sur les côtés,
les paumes de main vers le haut.

  

Pas lancé

Même chose que le pas entrainé,
lever le genoux, et lancer une jambe en avant, déroulant le genoux,
 

songer à libérer le bout du talon, puis à poser le pied au sol en demi-pointe,

 l'autre jambe suit, entraînée, balayant au bord du pied reposé,
puis hisser le genoux, afin qu'elle lance un pas à son tour,

avancer, puis reculer en rappel, hissant le genoux en protection,

les deux bras font balancier, fictif, sur le côté.

 

PAS DE BALANCIER

Il s’agit ici tout autant du développement que de la retenue du pas.
 
 On pourra travailler le contrepoids formel des bras et mains, en renversant (recroisement) le corps.

 

1/ croisement, la main du côté du pied arrière plongeant vers le pied avancé, et la main opposée se hissant pour atteindre le ciel. Suivant le pas, c’est la main qui descend, de haut en bas, qui passe à l’intérieur, celle qui monte couvrant à l’extérieur.

 

2/ On pourra aussi, porter quelque chose d’assez lourd, de bien à droite à bien à gauche, du côté opposé au sens du pas.

 

3/ On pourra aussi éjecter quelque chose, paumes vers l’extérieur, bras larges, de même du côté opposé au sens du pas.

 

4 / On pourra aussi se servir des avant bras et mains plates comme d’un mince axe de métal, aligné, en plein centre de l’axe du corps, orienté vers l’avant, le pas retenu.

 

5/ ou encore la même chose, fuyant vers l’arrière, les épaules chassant, se mettant dans l’alignement du pas, afin d’apprendre finesse et effacement. Le renvoi en arrière, aligné, des bras, se fait dans le sens du pied avancé, de manière à ce tout le corps chasse sur le pivot de la taille.

 

DISCIPLINE (RECAPITULATION)

 

Prescription :

Travailler l’enchaînement présenté des pas,

ou des séquences intermédiaires,

portant le sabre (bokken en bois)

comme un « bébé »,

le manche bas à hauteur du bassin,

et le sabre vertical, parallèle au haut du corps,

léger mais avec une certaine fermeté.

 


Assises
Zen (Ch’an)


les postures Zen assises

 

Le souffle de la pierre

 
 


MÉDITATION CHAN (ZEN)

La porte du Japon

 

ZAZEN

Posture du lotus / amplitude du papillon

 

En tailleur. Demi-lotus, pied gauche sur la cuisse droite.

épaules et coudes ouverts et écartés,
la main gauche à plat sur la main droite à plat,

 Les pouces se joignent à leurs extrémités,

 La tête droite et relâchée, le menton un peu rentré,

 La vue reposée un mêtre devant soi,

 Penser à porter l'ensemble
en poussant un peu vers l'avant,

prononçant l'écartement des membres, hissant,
et reposant, plénitude et parfois inertie


nous avons établi trois modules
d'enchaînement de postures
§ depuis la position couchée
§ depuis la position assise
§ depuis la position debout
de préparation à la posture de Zazen

Dans la pratique religieuse du Zen,
Zazen est suivi de Kin Hin
(méditation en marchant)
ainsi que de la pratique
des prosternations spécifiques.

On peut y ajouter ce que l'on appelle
"les moyens habiles",
notamment de purification,
des incantations et des dédicaces,
et surtout la pratique de la concentration
et de l'attention hors des moments
"techniques" et "objectifs" de pratique.
 

SEIZA

Posture du lion / dressé à genoux


les jambes ouvertes pour les hommes, jointes pour les femmes,

les fesses reposent sur le dos des talons,
les coups de pieds et les orteils bien lovés dans le sol,

les mains, comme les bras en un seul membre,
posant bien ouvertes sur les cuisses,

regarder devant bas, le menton un peu rentré,

 posture de méditation, mais en même temps,
structure martiale, les coudes avec les genoux,
les épaules avec la taille, les mains avec les pieds,
les lignes de renforcement du corps dans son être global.

 

LE CORPS DE L'ESPRIT


La disponibilité de vie de Jean-Philippe Erbin, liée à sa protection de santé, ainsi qu'à l'expérience d'une aventure littéraire et politique libre pendant plus de dix ans, de laquelle un peu plus d'une dizaine d'ouvrages (jusqu'ici non-édités) sont nés, ont permis l'attention et la concentration sur la pratique et l'étude des arts martiaux, énergétiques, et spirituels d'Extrême-Orient en Europe depuis 2001. Ce travail, ramené à sa condition quotidienne, a donné naissance au concept et à la méthode Zen Do 
Ken, en terres basques.

ART AU SINGULIER

LE LONG LE CHEMIN



UN MAÎTRE DE ZEN
Eric Rommeluère (JIUN)



UN MAÎTRE DE YI QUAN
Maître Ming Shan (Tchuen Shan)

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